Kärdla Baptistikoguduse koduleht

Mk 11:1-10

Ja kui nad jõudsid Jeruusalemma lähedale Betfagesse ja Betaaniasse Õlimäe juurde, läkitas Jeesus kaks oma jüngritest ja ütles neile: „Minge külla, mis on teie ees, ja kohe, kui jõuate sinna, leiate kinniseotud sälu, kelle seljas ei ole istunud veel ükski inimene. Päästke see lahti ja tooge siia! Ja kui keegi teile ütleb: Miks te seda teete? siis öelge: Issand vajab teda ja läkitab ta peatselt tagasi!” Jüngrid läksid ja leidsid sälu seotuna värava juures tänaval ja päästsid ta valla. Ja mõned sealseisjaist ütlesid neile: „Mis te teete, et päästate sälu lahti?” Aga nemad ütlesid neile just nõnda, nagu Jeesus oli käskinud, ja nad jäeti rahule. Ja nad tõid sälu Jeesuse juurde ja heitsid oma rõivad ta peale ning Jeesus istus sälu selga. Ja paljud laotasid tee peale oma rõivad, aga teised väljadelt raiutud oksi. Need aga, kes käisid Jeesuse eel ja järel, hüüdsid: „Hoosanna! Õnnistatud olgu see, kes tuleb Issanda nimel! Õnnistatud olgu meie isa Taaveti tulev kuningriik! Hoosanna kõrgustes!”

Peale Egiptusest väljarändu ja tõotatud maale jõudmist oli Iisrael Kaananimaa alad vallutanud. Maa vallutamine kestis veel kuningas Taaveti ajal, kui Iisraeli sai võidu mitmete vaenlaste üle. Taaveti juhtimisel võideti jebuuslased vallutati ka Jeruusalemm. Sellest sai Taaveti linn, Iisraeli kuningalinn. Iisraeli rahvas ootas Taaveti-aegse kuningriigi taastamist. Rahva vabaduse ja iseseisvuse igatsus ei olnud aastasadadega kustunud. Kuigi rahvas oli vahepeal üle elanud vangiviimise Paabelisse, oli Jumal Esra ja Nehemja ajal avanud juutidele võimaluse tagasi oma kodumaale naasta ning Jeruusalemm uuesti üles ehitada. Kuid Iisrael ei olnud siiski iseseisev kuningriik, vaid nad pidid makse maksma teiste kuningriikide valitsejatele. Umbes 100 aastat enne Kristuse sündi saavutati taas iseseisvus, kuid see lõppes kui Rooma võimud vallutasid Iisraeli. Jeesus oli teinud palju imelisi tegusid. Paljud uskusid, et Jeesus on Jumala läkitatud Messias, kes Iisraeli taas vabastab võõrast võimust. Kui Jeesus pidulikult Jeruusalemma tuli, siis rahvas rõõmustas, oodates Jumala imelist sekkumist ja maa vabastamist roomlastest. Jeesus ise aga rääkis Jumala riigist: „Jumala riik ei tule ettearvatavalt ega öelda: „Ennäe, siin!” või „Seal!”, sest ennäe, Jumala riik on teie seas!” Jeesus ei tulnud taastama Taaveti kuningriiki ega minema ajama rooma valitsejaid. Ta tuli vabastama inimesi saatana võimu alt. Ta tuli, et südamed saaks vabaks patust ja kurjusest. Ta tuli, et iga inimene võiks puhta südamega teenida Jumalat ja et Jumala riik võiks levida kõigi rahvaste seas. Paljud oli kogenud seda, kuidas Jeesus muutis inimeste katkiläinud elud ja andis uue lootuse. Nii rõõmustame meiegi, et Jeesus on tulnud, tuues meile vabaduse südamesse, rahu Jumalaga ja igavese elu Jumala kuningriigis.

Psalm 51:3-15

Jumal, ole mulle armuline oma heldust mööda, kustuta mu üleastumised oma rohket halastust mööda! Pese mind hästi mu süüteost ja puhasta mind mu patust! Sest ma tunnen oma üleastumisi ja mu patt on alati mu ees. Üksnes sinu vastu olen ma pattu teinud, ja olen teinud seda, mis on paha sinu silmis, et sa oleksid õiglane oma sõnades ja selge oma kohtumõistmises. Vaata, süüteos olen ma sündinud ja patus on ema mu saanud. Vaata, sul on hea meel tõest, mis asub südame põhjas, ja salajas annad sa mulle tarkust teada. Puhasta mind patust iisopiga, et ma saaksin puhtaks; pese mind, siis ma lähen valgemaks kui lumi! Anna mulle kuulda rõõmustust ja rõõmu, et ilutseksid mu luud-liikmed, mis sina oled puruks löönud! Peida oma pale mu pattude eest ning kustuta kõik mu pahateod! Loo mulle, Jumal, puhas süda, ja uuenda mu sees kindel vaim! Ära heida mind ära oma palge eest ja ära võta minult ära oma Püha Vaimu! Anna mulle tagasi rõõmustus sinu päästest, ja heameelne Vaim toetagu mind! Ma tahan üleastujaile õpetada sinu teid, et patused sinu poole pöörduksid.

Karjapoisist kuningaks – nii öeldakse, kui keegi on tõusnud ühiskonnas madalalt postistioonilt tippu. See väljend baseerub Taaveti elulool. Jumal läkitas prohvet Saamueli Iisai kotta, kust Jumal oli valinud tulevase kuninga. Kui vennad üksteise järel esile astusid, siis ükski neist polnud see, keda Jumal oli valinud. Selgus, et noorimat polnud kutsutudki Saamueliga kohtumisele – tema hoidis väljal oma isa lambaid. Jumal tõstis just Taaveti vendade seast esile ja tegi temast Iisraeli kuninga. Taavet oli tõusnud väga kõrgele positsioonile. Seda ei olnud ta ise saavutanud, vaid Jumala armu läbi sai Taavet kuningaks. Need, kes on ühiskonnas eesotsas, on kõigi silma all. Ikka oodatakse, et nende elu ja käitumine oleks eeskujuks kõigile. Taavet aga oli langenud. Ta oli teise mehe naisega abielu rikkunud ja seejärel kavalal viisil oma tegu varjata püüdnud. Lõpuks oli ta oma positsiooni kasutades korraldanud nii, et mees saaks surma ja tema tegu ei tuleks ilmsiks. Kuid Jumal näeb ja teab – ning prohvet Naatan saadeti Taavetit manitsema. Psalm 51 on Taaveti meeleparanduslaul. Taavet kahetseb, palub andeks ja igatseb, et Jumal ta taas õigele teele juhiks. Ta igatseb jätkuvalt olla osaduses Jumalaga ja elada puhta südamega. Piibel kirjutab, et kõik on pattu teinud. Lõpuks polegi küsimus selles, kui suurt pattu keegi on teinud – sest iga patt lahutab Jumalast. Kuid hea on teada, et isegi siis, kui keegi on väga raskelt langenud, on kahetsejale ja meeleparandajale ikka avatud ka Jumala arm. Apostel Jaakobus kirjutab: „Tulge Jumala ligi, siis tuleb tema teie ligi! Alanduge Issanda ette, siis ta ülendab teid!” Tulgem siis Taaveti sarnaselt Jumala ette – eriti siis, kui oleme eksinud ja vajame armu. Tema tõstab meid taas üles, et võiksime käia koos Jumalaga.